朱修建

朱修建,夢見大青蛙


明武宗生前并未给自己修建陵墓, 驾崩后陵寝还被李自成焚毁

0 分享至 具有500年历史的康陵是著名景区十三陵之一,为明朝第十帝武宗朱厚照的陵寝,位于昌平天寿山陵区莲花山东麓。 虽然该陵建制简朴,但颇具传奇色彩。 康陵的故事,要从一位"奇葩皇帝"说起。 "奇葩皇帝"朱厚照因游乐疾发英年早崩 朱厚照是明孝宗朱祐樘和张皇后的长子,生于弘治四年(1491年)九月二十四日,弘治五年(1492年)三月初八日立为皇太子。 弘治十八年(1505年)五月十八日,朱厚照即皇帝位,时年14岁。 次年改元"正德"。 至正德十六年(1521年),朱厚照病崩,时年31岁。 朱厚照是历史上颇受争议的帝王,也是一位极具个性色彩的皇帝。 一方面,他行为荒诞,我行我素,肆意纵情,耽于逸乐,且重用宦官,致使社会矛盾不断激化。 另一方面,他时常上朝听政,处事果断,诛杀逆贼刘瑾。

九運2024|旺什麼人/生肖/行業?4種人最旺?香港踏入九

九運2024|香港將踏入「三元九運」中的「九運」!「三元九運」結合了「三元」思想的概念,其中每一元被分為三個不同的「運」,每個運的週期為20年,總共累積成60年。九運會在2024年立春開始,九運旺什麼人、生肖、行業?九運對香港風水又有什麼影響?即睇下文了解九運2024!

【八運陰宅飛星排盤吉凶斷】玄空飛星學

八運之九星吉凶意義一白(貪狼):有財,代表桃花、人緣。 二黑(巨門):有阻滯、病變、。 三碧(祿存):有口舌、官非。 四祿(文曲):有文彩、名聲、晉升。 五黃(廉貞):有阻滯、、傷病。 六白(武曲):有財,升遷、官貴。 七赤(破軍):有退敗、損耗、失運。 八白(左輔):有財、大勝、。 九紫(右弼):有中財,喜慶、貴人。

米要怎樣保存?正確保存米及調味料的方法

冷藏保存時,請放在冰箱的蔬果室。 若是溫度在18℃以上且濕度較高的環境,很容易出現米蟲。 因此溫度適中,且不會讓米直接暴露在冷空氣之下的蔬果室是最理想的保存場所。 如果冰箱的蔬果室沒有足夠的位置擺放米,可以將米放在不會直接吹到冷風的冰箱門邊收納空間裡。 若是要常溫保存,最好將米放在溫度及濕度都低的陰暗處,並避免陽光直射。 此外,微波爐和冰箱附近的溫度會比較高,廚房和水槽周圍的溼度會較高。 因此盡量避免將米擺放在這些地方。 2)怎樣的保存容器比較好?

84年属什么生肖 1984年出生人的性格特点

84年生肖 属鼠 ,1984年在天干地支纪年法中是农历甲子鼠年,此年生人属鼠,五行属木。 属鼠人生在1984年,天性聪慧,直觉力敏锐,一生前途光明。 从政者,近官利贵,仕途坦荡,中晚年有权有印,德高望重;经商者,善于多角经营,可得八方之财,一生富贵。 不同出生时间的属属人特点:属鼠人生在1984年春夏,聪明好学,多才多艺,行事光明磊落,为人公正,心直口硬;属鼠人生在1984年秋冬,善良忠厚,慷慨大方,口硬心软,头脑灵活,能说会道;属鼠人生在1984年日间,天赋聪敏,有智力,然个性强,脾气燥,不喜听从他人意见;属鼠人生在1984年夜间,为人平和温顺,有狭义之心,宽宏大量,但忍耐力不足。 属鼠 1984年出生的男女性格特点 1984年出生的男性特点

鏡とは?ものを映す仕組みや鏡の種類などを徹底解説!

鏡の用途は幅広く、化粧、美容、建築、光学、通信など様々な分野で使用されています。 化粧の鏡や洗面所の鏡は、自分自身を見るために使用されます。 建築や家具には、空間を広げる効果を得るために使用されます。 光学においては、レンズやプリズム、反射鏡など、光を調整するために使用されます。 通信においては、光ファイバーや衛星など通信を行うために使用されます。 鏡の歴史 ガラス鏡の歴史は古く、欧州を中心に紀元前1世紀頃には作られていたようです。 当時製作できたものは40mm角程度のもので、反射材料には主に鉛が用いられていたようです。 ただし、一般的には金属鏡が使用されていたようで、ガラス鏡が一般的に使用されるようになったのはずいぶん後になってからのことになります。

獅子的病是從牠們的主要獵物之一,野牛身上感染來的,而野牛是在與家牛接觸後感染的。野牛的感染率達70%。這種病在獅子身上主要發在消化系統。獅子得病後體力衰弱,變瘦,一般在數年內死亡。 除了結核病外還有另一種病威脅獅子的生存。也許牠們是使得 ...

圓葉竹柏葉子乾枯、冒黑斑

圓葉竹柏要對溫度和光照有其需求,雖然可於室內種植,但必須在陽光充足的環境,圖片中的葉子枯,應該是日照不足。 另外須用排水性好的土壤種植,若要其生長的好,須不斷換盆以利根系發展。 0 (3 人評價) 評分 檢舉 達人級會員

十六羅漢、十八羅漢:聖賢僧的世態相和奇相

大乘有菩薩、緣覺、聲聞的聖者,俱已出離欲界、色界、和無色界三界。 羅漢是初地以上的菩薩,被稱是出世三乘得道的聖賢僧。 考察佛經上記載,十六羅漢都是釋迦牟尼佛的證果(證得解脫道)弟子。 十六羅漢的名字早有佛經記載。 後來十六羅漢傳入中國後,約於唐末至五代十國時期演變為十八羅漢。 有些經論之中,提及了十六羅漢的意涵,但沒有列出全部羅漢的名字。 其中,天竺堅意菩薩造、北涼道泰譯的《入大乘論》記載:「尊者賓頭盧、尊者羅睺羅如是十六人諸大聲聞散佈在諸處⋯⋯守護佛法。 」《彌勒下生經》(西晉月氏三藏竺法護譯)亦有提及大迦葉比丘、軍屠缽嘆 (Kuṇḍa-Dhāna) 比丘、賓頭盧 (Pindola Bharadvaja) 比丘和羅雲(Rāhula)上丘,「四大聲聞」,被認為可能列於十六羅漢之中。

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